Aku rasa masyarakat kita ada satu masalah, iaitu kita dah mula campuradukkan konsep hak, adil, ihsan and sedekah until semua benda diukur dengan..
“Kalau kaya, apesal berkira?”
“Kalau banyak duit, belanja jelah”
“Rezeki kena kongsi”
“Dalam harta kita ada hak orang lain”
Ayat dah cantik tapi pakai kat tempat yang salah.
Aku nampak satu post, dia tulis "Friend making RM2.5k as a retail staff: “Don't worry, bro, this one's on me, you get the next round”. While friend making RM25k as a senior software engineer: “Can you T&G me RM9.62 for your share of the Grab ride?”
Aku reply:
Then ada someone else reply kat komen aku "Tak salah pun, tapi lagi tak salah kalau bersedekah. Dalam Islam ni bersedekah tu amalan mulia....yada yada yada"
This person clearly missing my point.
Nilah perangai aku menyampah. Sikit-sikit suka orang sedekah. As if orang tu tak pernah bersedekah. Aku tak faham mindset orang yang terpaling Islamik ni.
My point is, bukan semua situasi adalah situasi untuk bersedekah. Hak milik masih kekal hak milik. Kalau kita naik Grab berdua. Tambang RM19.24. Sepatutnya sorang bayar RM9.62. Kalau aku bayar dulu then aku mintak kau transfer balik RM9.62, apa yang salah? Adakah that one moment menjadikan aku seorang kedekut? No. I'm just asking for my money back. It was never yours to begin with. Itu je.
Aku dengan dak-dak DPT keluar makan, macam ni lah kitorang practice. Yang tukang bayar sorang. Pastu kitorang akan bayar balik to her ikut resit. That's common sense kot. Padahal kawan-kawan aku semua gaji dah besar-besar tapi takde pun kita nak "Wehhh, kau belanjalah". Nope. Because kita sedar tanggungjawab. Dah makan, bayarlah. Bukan urusan kita nak kira gaji dia and apa patut dia buat dengan gaji yang besar tu.
Sedekah hanya bernilai bila dibuat dengan sukarela. Dengan ikhlas. Kalau dia pilih untuk belanja, alhamdulillah. Kalau dia pilih untuk mintak balik bahagian yang memang hak dia, itu pun tak salah.
The problem starts when society begins to think that “Kalau tak belanja, maknanya tak pemurah. Apelah sangat dengan RM10”
That’s a really weird way of thinking!
Ok, imagine this situation. Kita makan lima orang. Semua bekerja. Semua ada gaji. Tapi gaji lain-lain. Tapi kita semua dah setuju nak makan situ. Maknanya semua ada bajet. Tetiba lepas makan, sorang kata, “Eh kau gaji RM20k. Kau belanja la kitorang sesekali”
Dowh! Apa kaitan gaji dengan tanggungjawab bayar makanan orang lain?
Kalau dia nak belanja, itu hak dia. Kalau dia tak nak, itu pun hak dia. Kalau aku nak belanja, aku buat. Kau tak payah suruh. The moment kau suruh, maybe itulah last aku keluar dengan kau.
Kalaulah hanya kerana gaji dia besar maka kau rasa dia tak perlu berkira dengan harga yang tak sampai RM10, maknanya beramai-ramailah kita jadi semikin macam kau. Sebab gaji kau tak besar, tak perlu belanja sesiapa. Duit kau untuk diri kau sendiri. Tapi duit orang lain ada rezeki kau di dalamnya. Gitu eh?
Aku dengan dak-dak DPT keluar makan, macam ni lah kitorang practice. Yang tukang bayar sorang. Pastu kitorang akan bayar balik to her ikut resit. That's common sense kot. Padahal kawan-kawan aku semua gaji dah besar-besar tapi takde pun kita nak "Wehhh, kau belanjalah". Nope. Because kita sedar tanggungjawab. Dah makan, bayarlah. Bukan urusan kita nak kira gaji dia and apa patut dia buat dengan gaji yang besar tu.
Sedekah hanya bernilai bila dibuat dengan sukarela. Dengan ikhlas. Kalau dia pilih untuk belanja, alhamdulillah. Kalau dia pilih untuk mintak balik bahagian yang memang hak dia, itu pun tak salah.
The problem starts when society begins to think that “Kalau tak belanja, maknanya tak pemurah. Apelah sangat dengan RM10”
That’s a really weird way of thinking!
Ok, imagine this situation. Kita makan lima orang. Semua bekerja. Semua ada gaji. Tapi gaji lain-lain. Tapi kita semua dah setuju nak makan situ. Maknanya semua ada bajet. Tetiba lepas makan, sorang kata, “Eh kau gaji RM20k. Kau belanja la kitorang sesekali”
Dowh! Apa kaitan gaji dengan tanggungjawab bayar makanan orang lain?
Kalau dia nak belanja, itu hak dia. Kalau dia tak nak, itu pun hak dia. Kalau aku nak belanja, aku buat. Kau tak payah suruh. The moment kau suruh, maybe itulah last aku keluar dengan kau.
Kalaulah hanya kerana gaji dia besar maka kau rasa dia tak perlu berkira dengan harga yang tak sampai RM10, maknanya beramai-ramailah kita jadi semikin macam kau. Sebab gaji kau tak besar, tak perlu belanja sesiapa. Duit kau untuk diri kau sendiri. Tapi duit orang lain ada rezeki kau di dalamnya. Gitu eh?
Dasar IQ dua digit!
Tu pasal jangan heran kenapa di zaman sekarang semakin orang tu kaya, berpendapatan besar, semakin dia hilang keistimewaan dan hak. Hanya kerana income-nya besar.
Scholarship tak dapat.
1st class graduate, tapi kena bayar full loan hanya kerana mak bapaknya T20.
Kuota apa-apa pun kecik.
Takde subsidi.
Jangan peliklah kalau golongan atasan buat polisi-polisi macam ni sebab golongan yang bawah-bawah pun praktikkan benda yang sama. Hanya kerana kawan tu bergaji besar, dah tanggungjawab dia pulak kena belanja kau.
Payah jadi orang berduit zaman sekarang. Tak boleh berkira. Tak boleh mintak hutang. Mesti belanja. Mesti sponsor paling banyak. Mesti always menghalalkan. Mesti sentiasa memberi. Kalau tak, kau tak faham konsep Islam katanya.
Look. Hak milik tak berubah hanya kerana gaji berubah.
“Dalam harta kita ada hak orang lain”
Ya. Ayat ni betul. Yang tak betulnya, ayat ni selalu digunakan luar konteks.
Hak orang lain dalam harta kita merujuk kepada kewajipan, macam zakat. Atau golongan yang memerlukan. Kau golongan yang memerlukan ke, setan?
“Dalam harta kita ada hak orang lain” bukan bermaksud everytime keluar makan dengan kawan, kita wajib bayar bahagian dorang. Islam membezakan antara hak yang wajib dengan sedekah yang sunat. Dua-dua ni ada tempatnya masing-masing. Jangan jadikan sedekah alat nak menekan-nekan orang.
Orang sekarang ni suka sangat gunakan agama untuk buat orang lain rasa bersalah.
“Kejarlah pahala”
“Bersedekahlah”
“Rezeki tak akan berkurang bila bersedekah”
Semua nasihat ni nasihat yang baik. Tapi nasihat yang baik boleh jadi salah kalau letak pada konteks yang salah.
Kalau aku nak sedekah, aku sedekah.
Kalau aku nak maafkan, aku maafkan.
Kalau aku nak halalkan, aku halalkan.
Jangan ambil konsep berbuat baik untuk menafikan hak orang lain. Sebab dalam agama pun ada konsep hak. Ada konsep amanah. Ada konsep hutang. Ada konsep memulangkan barang atau harta kepada pemiliknya. Jangan dek terlampau ghairah berdentam-dentum cakap pasal pahala sedekah sampai lupa memulangkan hak orang pun adalah sebahagian daripada akhlak.
Aku nak tanya. Kalau someone tu tak belanja, atau tak mintak balik duit yang dia bayarkan untuk kau, adakah bermaksud dia liat nak bersedekah?
Pelik dengan cara berfikir set-set yang always bercakap beralaskan agama ni. Pikiran dorang tersumbat ke camana ntah. Aku tak faham apesal orang yang mintak duit dia balik, kau nak tazkirahkan pasal sedekah.
Tu pasal jangan heran kenapa di zaman sekarang semakin orang tu kaya, berpendapatan besar, semakin dia hilang keistimewaan dan hak. Hanya kerana income-nya besar.
Scholarship tak dapat.
1st class graduate, tapi kena bayar full loan hanya kerana mak bapaknya T20.
Kuota apa-apa pun kecik.
Takde subsidi.
Jangan peliklah kalau golongan atasan buat polisi-polisi macam ni sebab golongan yang bawah-bawah pun praktikkan benda yang sama. Hanya kerana kawan tu bergaji besar, dah tanggungjawab dia pulak kena belanja kau.
Payah jadi orang berduit zaman sekarang. Tak boleh berkira. Tak boleh mintak hutang. Mesti belanja. Mesti sponsor paling banyak. Mesti always menghalalkan. Mesti sentiasa memberi. Kalau tak, kau tak faham konsep Islam katanya.
Look. Hak milik tak berubah hanya kerana gaji berubah.
“Dalam harta kita ada hak orang lain”
Ya. Ayat ni betul. Yang tak betulnya, ayat ni selalu digunakan luar konteks.
Hak orang lain dalam harta kita merujuk kepada kewajipan, macam zakat. Atau golongan yang memerlukan. Kau golongan yang memerlukan ke, setan?
“Dalam harta kita ada hak orang lain” bukan bermaksud everytime keluar makan dengan kawan, kita wajib bayar bahagian dorang. Islam membezakan antara hak yang wajib dengan sedekah yang sunat. Dua-dua ni ada tempatnya masing-masing. Jangan jadikan sedekah alat nak menekan-nekan orang.
Orang sekarang ni suka sangat gunakan agama untuk buat orang lain rasa bersalah.
“Kejarlah pahala”
“Bersedekahlah”
“Rezeki tak akan berkurang bila bersedekah”
Semua nasihat ni nasihat yang baik. Tapi nasihat yang baik boleh jadi salah kalau letak pada konteks yang salah.
Kalau aku nak sedekah, aku sedekah.
Kalau aku nak maafkan, aku maafkan.
Kalau aku nak halalkan, aku halalkan.
Jangan ambil konsep berbuat baik untuk menafikan hak orang lain. Sebab dalam agama pun ada konsep hak. Ada konsep amanah. Ada konsep hutang. Ada konsep memulangkan barang atau harta kepada pemiliknya. Jangan dek terlampau ghairah berdentam-dentum cakap pasal pahala sedekah sampai lupa memulangkan hak orang pun adalah sebahagian daripada akhlak.
Aku nak tanya. Kalau someone tu tak belanja, atau tak mintak balik duit yang dia bayarkan untuk kau, adakah bermaksud dia liat nak bersedekah?
Pelik dengan cara berfikir set-set yang always bercakap beralaskan agama ni. Pikiran dorang tersumbat ke camana ntah. Aku tak faham apesal orang yang mintak duit dia balik, kau nak tazkirahkan pasal sedekah.
Tazkirah sedekah tu untuk kita, untuk diri sendiri amalkan!
Like, aku bayarkan duit makan kau tadi. Pastu aku mintak kau transfer balik kat aku. Datang si polan tazkirahkan aku "Diana, sedekah je lah kat dia. Belanja dia makan. Amalan bersedekah ni mulia. Tuhan ganti berlipat ganda nanti"
NOPE. Salah.
Aku bukan tengah nak bersedekah. Aku tengah mintak balik duit aku. Kalau aku memang niat nak belanja kau makan, aku akan cakap, "Tak payah bayar. Aku belanja". Habis cerita.
Tapi kalau dari awal aku bayarkan sebab kau mintak bayarkan dulu, maka duit tu tetap duit aku. Bila aku mintak balik, itu bukan bermaksud aku kedekut. Itu bermaksud aku nak semula apa yang memang hak aku.
Yang aku pelik tu, kenapa orang yang meminta haknya pula yang disuruh jadi lebih baik? Kenapa orang yang berhutang tak pula dinasihatkan, "Bayarlah hutang dia. Menunaikan hutang tu wajib". Apesal?
Like, aku bayarkan duit makan kau tadi. Pastu aku mintak kau transfer balik kat aku. Datang si polan tazkirahkan aku "Diana, sedekah je lah kat dia. Belanja dia makan. Amalan bersedekah ni mulia. Tuhan ganti berlipat ganda nanti"
NOPE. Salah.
Aku bukan tengah nak bersedekah. Aku tengah mintak balik duit aku. Kalau aku memang niat nak belanja kau makan, aku akan cakap, "Tak payah bayar. Aku belanja". Habis cerita.
Tapi kalau dari awal aku bayarkan sebab kau mintak bayarkan dulu, maka duit tu tetap duit aku. Bila aku mintak balik, itu bukan bermaksud aku kedekut. Itu bermaksud aku nak semula apa yang memang hak aku.
Yang aku pelik tu, kenapa orang yang meminta haknya pula yang disuruh jadi lebih baik? Kenapa orang yang berhutang tak pula dinasihatkan, "Bayarlah hutang dia. Menunaikan hutang tu wajib". Apesal?
Kenapa kau tuju kat yang bayarkan dulu tadi?
Sebab....kau benaunya sakit hati orang tu lebih kaya dari kau. Cuba kalau yang tukang bayar tu gajinya sikit, konfem kau paksa semorang bayar balik serta-merta. Kan?
Sedekah tu ibadah. Tapi ibadah yang kita lakukan dengan harta sendiri. Bukan dengan ambil hak orang lain pastu suruh pemiliknya halalkan. Ajegila namanya.
Kalau aku ada RM100 and aku pilih untuk sedekahkan RM20, itu decision aku. Tapi kalau kau pinjam RM20 and aku mintak kau pulangkan, jangan memandai-mandai orang lain nak suruh aku anggap RM20 tu sedekah. Itu hutang yang perlu dibayar! Gaji aku besar ke apa ke, itu another story. Ceritanya sekarang, kau bayar balik.
Kadang-kadang aku rasa some people terlampau suka bagi nasihat yang acah-acah baik, tapi tak faham situasi.
Orang tu tengah mintak duit dia. Yang kau, tazkirah pasal sedekah.
Orang tu tengah tuntut hutang dia. Yang kau, tazkirah pasal memaafkan.
Orang tu tengah mintak hak dia. Yang kau, suruh dia ikhlaskan.
Dah kenapa kau?
Sebab nak nampak baik kat mata orang lain?
Kita boleh jadi someone yang pemurah, at the same time bertegas tentang hak.
Kita boleh suka bersedekah, at the same time tuntut balik hutang.
Kita boleh maafkan orang, at the same time mintak dia take responsibility atas apa yang dia dah buat.
Kita boleh ikhlas, without jadi bodoh.
And kita boleh bagi tazkirah sedekah without having to suruh orang lain halalkan semua benda.
Bagi aku, kalau kau janji nak bayar balik, itu bukan peluang untuk orang lain ajar aku tentang sedekah. Itu sebenarnya peluang untuk kau tunaikan janji. Simple.
Benda senang toksah buat teruk semata-mata nak jadi ustaz-ustazah kat orang lain.
Nak sedekah, sedekahlah dengan duit sendiri. Jangan paksa orang lain halalkan apa yang kita sendiri tak berhak tentukan. Hak orang tetap hak orang.
Sebab....kau benaunya sakit hati orang tu lebih kaya dari kau. Cuba kalau yang tukang bayar tu gajinya sikit, konfem kau paksa semorang bayar balik serta-merta. Kan?
Sedekah tu ibadah. Tapi ibadah yang kita lakukan dengan harta sendiri. Bukan dengan ambil hak orang lain pastu suruh pemiliknya halalkan. Ajegila namanya.
Kalau aku ada RM100 and aku pilih untuk sedekahkan RM20, itu decision aku. Tapi kalau kau pinjam RM20 and aku mintak kau pulangkan, jangan memandai-mandai orang lain nak suruh aku anggap RM20 tu sedekah. Itu hutang yang perlu dibayar! Gaji aku besar ke apa ke, itu another story. Ceritanya sekarang, kau bayar balik.
Kadang-kadang aku rasa some people terlampau suka bagi nasihat yang acah-acah baik, tapi tak faham situasi.
Orang tu tengah mintak duit dia. Yang kau, tazkirah pasal sedekah.
Orang tu tengah tuntut hutang dia. Yang kau, tazkirah pasal memaafkan.
Orang tu tengah mintak hak dia. Yang kau, suruh dia ikhlaskan.
Dah kenapa kau?
Sebab nak nampak baik kat mata orang lain?
Kita boleh jadi someone yang pemurah, at the same time bertegas tentang hak.
Kita boleh suka bersedekah, at the same time tuntut balik hutang.
Kita boleh maafkan orang, at the same time mintak dia take responsibility atas apa yang dia dah buat.
Kita boleh ikhlas, without jadi bodoh.
And kita boleh bagi tazkirah sedekah without having to suruh orang lain halalkan semua benda.
Bagi aku, kalau kau janji nak bayar balik, itu bukan peluang untuk orang lain ajar aku tentang sedekah. Itu sebenarnya peluang untuk kau tunaikan janji. Simple.
Benda senang toksah buat teruk semata-mata nak jadi ustaz-ustazah kat orang lain.
Nak sedekah, sedekahlah dengan duit sendiri. Jangan paksa orang lain halalkan apa yang kita sendiri tak berhak tentukan. Hak orang tetap hak orang.







.jpeg)



