Shah Rukh Khan is a good man. Gentleman. Soft spoken. Humble. Dia ada semua ciri-ciri lelaki green flag yang perempuan suka. Hensem tu bonus. Dia ada semua tu. Cuma satu je lah yang aku tak berkenan - dia kawen campur agama.
Dia ni role model yang kuat. Satu dunia kenal. Maknanya platform dia besar. Influence dia besar. Bila dia secara terang-terangan bercakap pasal kawen campur agama like this, akan bagi impak yang besar pada followers and generasi akan datang.
Aku bukan orang baik. Aku ada jahat aku jugak. Tapi aku sensitif dengan bab ni. Bab murtad. Bab kawen tak tukar agama.
Kau solat or not, kau puasa or not - ini aku tak campur. Because behind close doors, itu antara kau dengan Allah. Maksiat yang kau sembunyikan, itu hal kau. Tapi bab tukar agama bagi aku sangat besar.
Aku ada ahli keluarga yang convert dari Muslim ke Christian. Namanya A. Yang tahu, tahulah cerita ni. Aku pernah tulis kat blog dulu.
Aku ada ahli keluarga yang convert dari Muslim ke Christian. Namanya A. Yang tahu, tahulah cerita ni. Aku pernah tulis kat blog dulu.
Dan aku ada ahli keluarga yang macam SRK. Namanya B.
Apa aku buat dengan dua-dua ni?
Aku cut ties. That’s the least I can do after my advice clearly wasn’t getting through.
Dulu, masa A convert, aku lantang bercakap dengan Mak Aji and Pak Aji. Aku cakap putuskan hubungan. Jauhkan diri. Jangan datang majlis kawen dia. Mak Aji kata tak bolehhhh. Kalau kita buang, nanti dia makin jauh. Masa tu aku masih free hair, sexy. Apa aku cakap tak valid. Ok fine. Korang je la mendekat, aku pilih menjauhkan diri.
Then, B mengikut. Tapi B ikut cara SRK. At least "baik" sikitlah sebab tak tukar agama. But still, kan?
Dulu, masa A convert, aku lantang bercakap dengan Mak Aji and Pak Aji. Aku cakap putuskan hubungan. Jauhkan diri. Jangan datang majlis kawen dia. Mak Aji kata tak bolehhhh. Kalau kita buang, nanti dia makin jauh. Masa tu aku masih free hair, sexy. Apa aku cakap tak valid. Ok fine. Korang je la mendekat, aku pilih menjauhkan diri.
Then, B mengikut. Tapi B ikut cara SRK. At least "baik" sikitlah sebab tak tukar agama. But still, kan?
Kali ni aku jadi makin lantang. Because aku geram. Bukan sebab now aku dah bertudung, takde kaitan. Tapi apa yang aku pernah suarakan lebih 10 tahun dulu akhirnya jadi kenyataan.
Dulu masa aku kata kalau kita tak mampu nak tarik dia kembali ke Islam, selemah-lemah iman adalah dengan menjauhkan diri. Buang dia dari hidup kita. Jangan ada hubungan lansung. Ohhh tak nak terima. Keluarga katanya. Kita tak tahu esok lusa kita macamana. Katanya.
Dulu masa aku kata kalau kita tak mampu nak tarik dia kembali ke Islam, selemah-lemah iman adalah dengan menjauhkan diri. Buang dia dari hidup kita. Jangan ada hubungan lansung. Ohhh tak nak terima. Keluarga katanya. Kita tak tahu esok lusa kita macamana. Katanya.
Aku tanya, kita ada effort ke tarik dia kembali ke Islam? Kita ada bersungguh-sungguh everyday nasihatkan dia and bagi dia pencerahan? Takde pun. Setakat tak nak buang dari keluarga saja. Setiap kali ada majlis kekeluargaan tetap dia dijemput datang. Sebab keluarga katanya.
Apa jadi now?
Dia kekal dengan agama yang dia pilih. Takde rasa bersalah apetah lagi malu. Nak kembali ke Islam apetah lagi. You know why?
Because dia tak nampak apa keperluannya revert ke Islam. Cara-cara tukar agama pun, keluarga masih anggap dia family. Sedara-mara masih anggap dia family. Ada sebarang majlis keraian, dia tetap dijemput. So dia rugi kat mana keluar dari Islam? Tak rugi apa-apa.
So when B ikut, kita as keluarga tak boleh cakap apa. Because B kata AT LEAST dia masih Islam. Cuma kawen campur agama saja. So now kau nak cakap apa?
Because TECHNICALLY, B was right. Dia tak tukar agama. Bagi B, kalau A tukar agama pun keluarga masih accept, kenapa dia yang masih Islam, hanya kawen campur, keluarga tak boleh accept? Mestilah keluarga akan lebih terbuka. Now, barulah orang nampak point aku dulu.
Bukan nak kata aku pandai sangat, but aku boleh nampak impak dari tindakan A di masa akan datang. And now bila B mengikut, aku tanya balik keluarga "So now apa argument kita bila B nak kawen campur? Kita takde argument, kan? Because technically, B memang "lebih baik" because dia kekal Islam. Padahal tetap salah. Tapi kita takde argument dah because kita tak pulaukan A dari dulu"
Kita nak pulau bukan sebab dia jahat, tapi untuk protect generasi akan datang.
Now A convert. B pula kawen tanpa tukar agama. Esok anak cucu kita dibuatnya bercinta dengan mat saleh ke, mat korea ke, Zhang Linghe ke, then orang-orang ni semua tak nak tukar agama Islam. Kita nak cakap apa masa tu? Apa argument kita? Sebab ada sejarah KITA ACCEPT those yang tukar agama and interfaith marriage dalam keluarga.
"Esok papa mama makcik pakcik ni semua dah dalam kubur. Dah tak nampak apa berlaku atas ni. Ni kitorang-kitorang ni yang akan hadap anak cucu akan datang. Dibuatnya anak cucu kita berkenan dengan orang putih and orang tu tak nak convert. Anak kita akan question apesal boifren dorang kena convert. Bukan ke ada aunty yang interfaith marriage and we accepted them with open heart?"
AKU NAK CAKAP APA MASA TU?
This is exactly what I said back bila B decided nak interfaith marriage.
Dia macam ni. Kalau kau berkeras nak convert, berkeras nak teruskan nikah tanpa tukar agama - teruskan. Itu pilihan kau. Tapi keluarga jangan support. Lepaskan mereka hidup dengan cara mereka.
Adakah jahat buat gitu?
Bagi aku tak. Because that is the consequence they have to face for the choices they make. Kita tak paksa dorang balik. Kita tak hina dorang. Kita cuma choose not to be part of a decision that goes against what we believe.
Apa jadi now?
Dia kekal dengan agama yang dia pilih. Takde rasa bersalah apetah lagi malu. Nak kembali ke Islam apetah lagi. You know why?
Because dia tak nampak apa keperluannya revert ke Islam. Cara-cara tukar agama pun, keluarga masih anggap dia family. Sedara-mara masih anggap dia family. Ada sebarang majlis keraian, dia tetap dijemput. So dia rugi kat mana keluar dari Islam? Tak rugi apa-apa.
So when B ikut, kita as keluarga tak boleh cakap apa. Because B kata AT LEAST dia masih Islam. Cuma kawen campur agama saja. So now kau nak cakap apa?
Because TECHNICALLY, B was right. Dia tak tukar agama. Bagi B, kalau A tukar agama pun keluarga masih accept, kenapa dia yang masih Islam, hanya kawen campur, keluarga tak boleh accept? Mestilah keluarga akan lebih terbuka. Now, barulah orang nampak point aku dulu.
Bukan nak kata aku pandai sangat, but aku boleh nampak impak dari tindakan A di masa akan datang. And now bila B mengikut, aku tanya balik keluarga "So now apa argument kita bila B nak kawen campur? Kita takde argument, kan? Because technically, B memang "lebih baik" because dia kekal Islam. Padahal tetap salah. Tapi kita takde argument dah because kita tak pulaukan A dari dulu"
Kita nak pulau bukan sebab dia jahat, tapi untuk protect generasi akan datang.
Now A convert. B pula kawen tanpa tukar agama. Esok anak cucu kita dibuatnya bercinta dengan mat saleh ke, mat korea ke, Zhang Linghe ke, then orang-orang ni semua tak nak tukar agama Islam. Kita nak cakap apa masa tu? Apa argument kita? Sebab ada sejarah KITA ACCEPT those yang tukar agama and interfaith marriage dalam keluarga.
"Esok papa mama makcik pakcik ni semua dah dalam kubur. Dah tak nampak apa berlaku atas ni. Ni kitorang-kitorang ni yang akan hadap anak cucu akan datang. Dibuatnya anak cucu kita berkenan dengan orang putih and orang tu tak nak convert. Anak kita akan question apesal boifren dorang kena convert. Bukan ke ada aunty yang interfaith marriage and we accepted them with open heart?"
AKU NAK CAKAP APA MASA TU?
This is exactly what I said back bila B decided nak interfaith marriage.
Dia macam ni. Kalau kau berkeras nak convert, berkeras nak teruskan nikah tanpa tukar agama - teruskan. Itu pilihan kau. Tapi keluarga jangan support. Lepaskan mereka hidup dengan cara mereka.
Adakah jahat buat gitu?
Bagi aku tak. Because that is the consequence they have to face for the choices they make. Kita tak paksa dorang balik. Kita tak hina dorang. Kita cuma choose not to be part of a decision that goes against what we believe.
At the end of the day, freedom of choice also comes with consequences. Kalau kau pilih jalan tu, kau kena bersedia untuk terima bukan semua orang akan agree, bukan semua orang akan support. Kita boleh respect someone’s choice without having to support that choice. Kena faham bezanya kat situ.
Berbalik pada statement SRK dalam video, from a perspektif of a Muslim, aku faham mesej yang dia nak sampaikan. Dia nak tunjuk walaupun kawen berbeza agama, yang penting adalah kena saling respect kepercayaan masing-masing. Kenalkan anak-anak dengan dua-dua tradisi and kepercayaan.
But dear SRK, for me, interfaith tolerance doesn’t mean treating every religion’s rules as if they are all the same.
Berbalik pada statement SRK dalam video, from a perspektif of a Muslim, aku faham mesej yang dia nak sampaikan. Dia nak tunjuk walaupun kawen berbeza agama, yang penting adalah kena saling respect kepercayaan masing-masing. Kenalkan anak-anak dengan dua-dua tradisi and kepercayaan.
But dear SRK, for me, interfaith tolerance doesn’t mean treating every religion’s rules as if they are all the same.
Aku takde masalah Hindu hormat Islam, Muslim hormat Hindu. But when it comes to marriage rules in Islam, I can’t use the idea of tolerance to change something that has already been laid down in syarak.
Nikah kawen bukan sekadar duduk sebumbung tido sebantal. It is a system yang ada implikasi pada akidah, ibadah, keluarga, keturunan, etc. Islam does NOT make love and mutual respect the only criteria for whether a marriage is valid or not.
“Tapi ada negara yang allow perkahwinan berlainan agama”
Ya. Tapi, a country’s laws and religious laws are not necessarily the same thing.
“Tapi ada negara yang allow perkahwinan berlainan agama”
Ya. Tapi, a country’s laws and religious laws are not necessarily the same thing.
Undang-undang iktiraf interfaith marriage dari sudut undang-undang sivil. It simply means the state gives legal recognition to that relationship. Tapi bagi orang Islam, akad tu sah tak menurut syariat? Tak kisahlah if “negara X membenarkan”. The question, adakah Islam membenarkan?
SRK tu baik. Isterinya pun baik. Tapi baik dari sudut akhlak tak semestinya sah dari sudut hukum.
Aku faham bila SRK kata “Everything, it’s all the same”
Dia menggambarkan Quran, Bible, Torah, Gita dan Mahabharata macam “same novel, same topic, just different languages”. Dia cakap macam tu dalam video, kan?
I can agree that different religions share some common moral values. But as a Muslim, I can’t literally agree with that part. Kalau nak kata sama, memanglah mana-mana agama pun ajar manusia untuk buat baik, hormat mak bapak, tolong orang, kawal nafsu, berlaku adil, jangan zalim....etc. It is basic agama. Tapi tak semestinya semua agama adalah sama.
Anak-anak dia berdoa both cara Islam and Hindu. Aku tahu dia nak tunjuk yang dorang sefamili amalkan toleransi. Anak-anak hormat kepercayaan mak bapak masing-masing. At the same time dia nak didik anak-anak supaya tak membenci hanya kerana seseorang tu berlainan agama. Those are all good social values. Tapi for me, when it comes to matters of akidah, a Muslim needs to be more careful.
Sebab bagi orang Islam, doa is not a cultural expression. Doa adalah ibadah. Namaz (solat) bukan culture. Namaz is ibadah. Kalimat tauhid bukan culture. Ada kaitan dengan akidah. Nak tolak ansur tu tolak ansur lah, tapi tak perlu sampai korbankan akidah.
Dalam zaman sekarang yang hidup bercampur kaum and agama, I agree toleransi is important. Anak-anak kita berkawan dengan Hindu, Kristian, Buddha. Ramai yang kahwin campur. Raya Deepavali, Christmas, CNY, Hari Raya Puasa dah sebahagian dari identiti. I don’t think the solution is to teach our kids, “Jangan berkawan dengan orang berbeza agama”
Instead, teach them “Hormat semua orang, tapi kenal agama sendiri”
Apa yang dah terjadi kat keluarga aku, aku tak dapat nak ubah. Aku cuma takut dengan generasi akan datang. Because the next generation is growing up in a world where religion is increasingly seen as something flexible. Especially kalau interfaith marriage dinormalisasikan. One day generasi akan datang akan cakap.."Saya Islam, tapi saya ikut semua”
Pastu...“Saya percaya semua agama sama”
Ujung-ujung... “Kalau semua agama sama, kenapa saya perlu ikut satu?”
SRK tu baik. Isterinya pun baik. Tapi baik dari sudut akhlak tak semestinya sah dari sudut hukum.
Aku faham bila SRK kata “Everything, it’s all the same”
Dia menggambarkan Quran, Bible, Torah, Gita dan Mahabharata macam “same novel, same topic, just different languages”. Dia cakap macam tu dalam video, kan?
I can agree that different religions share some common moral values. But as a Muslim, I can’t literally agree with that part. Kalau nak kata sama, memanglah mana-mana agama pun ajar manusia untuk buat baik, hormat mak bapak, tolong orang, kawal nafsu, berlaku adil, jangan zalim....etc. It is basic agama. Tapi tak semestinya semua agama adalah sama.
Anak-anak dia berdoa both cara Islam and Hindu. Aku tahu dia nak tunjuk yang dorang sefamili amalkan toleransi. Anak-anak hormat kepercayaan mak bapak masing-masing. At the same time dia nak didik anak-anak supaya tak membenci hanya kerana seseorang tu berlainan agama. Those are all good social values. Tapi for me, when it comes to matters of akidah, a Muslim needs to be more careful.
Sebab bagi orang Islam, doa is not a cultural expression. Doa adalah ibadah. Namaz (solat) bukan culture. Namaz is ibadah. Kalimat tauhid bukan culture. Ada kaitan dengan akidah. Nak tolak ansur tu tolak ansur lah, tapi tak perlu sampai korbankan akidah.
Dalam zaman sekarang yang hidup bercampur kaum and agama, I agree toleransi is important. Anak-anak kita berkawan dengan Hindu, Kristian, Buddha. Ramai yang kahwin campur. Raya Deepavali, Christmas, CNY, Hari Raya Puasa dah sebahagian dari identiti. I don’t think the solution is to teach our kids, “Jangan berkawan dengan orang berbeza agama”
Instead, teach them “Hormat semua orang, tapi kenal agama sendiri”
Apa yang dah terjadi kat keluarga aku, aku tak dapat nak ubah. Aku cuma takut dengan generasi akan datang. Because the next generation is growing up in a world where religion is increasingly seen as something flexible. Especially kalau interfaith marriage dinormalisasikan. One day generasi akan datang akan cakap.."Saya Islam, tapi saya ikut semua”
Pastu...“Saya percaya semua agama sama”
Ujung-ujung... “Kalau semua agama sama, kenapa saya perlu ikut satu?”
NAUZUBILLAH.
Because anak-anak bukan ikut apa mak bapak cakap, tapi apa mak bapak buat. Kalau mak bapak amalkan kawen beza agama, anak akan anggap itu biasa. Kalau mak bapak allow ahli keluarga masih terima someone yang dah convert macam takde apa yang berlaku, anak akan anggap tak Islam pun takpe, janji hati baik.
Jangan salah faham, ya. Aku bukan anti agama lain. Kau lahir as Christian, aku takde masalah nak berkawan. Tapi now kau lahir as Islam then kau convert, memang aku terpaksa jauhkan diri. Bukan sebab aku benci kau, tapi itu saja yang aku mampu buat selemah-lemah iman.
Because anak-anak bukan ikut apa mak bapak cakap, tapi apa mak bapak buat. Kalau mak bapak amalkan kawen beza agama, anak akan anggap itu biasa. Kalau mak bapak allow ahli keluarga masih terima someone yang dah convert macam takde apa yang berlaku, anak akan anggap tak Islam pun takpe, janji hati baik.
Jangan salah faham, ya. Aku bukan anti agama lain. Kau lahir as Christian, aku takde masalah nak berkawan. Tapi now kau lahir as Islam then kau convert, memang aku terpaksa jauhkan diri. Bukan sebab aku benci kau, tapi itu saja yang aku mampu buat selemah-lemah iman.
